我读公冶长第六
原文：子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
我读：即使有人说你可以当官，也要想想自己是否真能胜任
漆雕开，姓漆雕，名开，字子若，鲁国人，孔子七十二贤之一，以德行称。据《孔子家语·弟子解》载:他曾随孔子“习《尚书》，不乐仕。”而据《韩非子·显学》载：“漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯，世主以为廉而礼之。”可见，漆雕开虽不喜欢当官，喜欢做学问，但还是当过官的，且其为政敢于发表自己的意见，不看别人的脸色行事，是孟子所谓“威武不能屈”的好干部。且有学者根据《孟子·公孙丑上》之“北宫黝之养勇也:不肤桡，不目逃”来看，认为漆雕开还可能是好勇任侠的儒侠之祖。这样的人做官虽然一时可以得到“世主”的礼遇，但肯定不适合在官场久呆，事实上，根据有关史料推断，漆雕开也没能在官场呆多久，他把主要精力用于治学，著有《漆雕子》13篇(已轶)，故《韩非子·显学》把他列为孔子死后“儒分为八”的代表人物之一即漆雕氏之儒，其思想的主要创新之处是主张人性有善有恶。
本章讲孔子要漆雕开去做官，而漆雕开认为自己对做官这件事心里没底、没有信心。孔子听闻之后很是高兴。孔子为什么高兴呢?因为，“学而优则仕”，做官是知识分子的出路之一，而以孔子对漆雕开的了解，漆雕开应该具备了做官的基本条件与素质，且以孔子当时的社会声望来讲，如果他说谁可以去做官，被推荐者应该感到高兴才是，毕竟名人效应不是谁都可以享受得到的。而漆雕开听了先生这样的话，要说一点都不高兴，那是假的，但他有自知之明，知道自己对做官这件事并无十足的把握与自信，只是老师平时没有察觉出来而已。当然也有可能如宋儒所说：“其材可以仕，而其器不安于小成，他日所就，其可量乎?”(《论语集注》引谢氏曰)也就是说可能漆雕开有远大的政治理想，一般的官他不太想去做，而重要的位子一则可能暂时没有机会，另一则就是他意识到能不能胜任这重要的位子自己心理没底。所以，在孔子看来，学生漆雕开是有远大志向的年青人，且能有自知之明，有谦逊之德，是堪可造之材或是有培养前途的“后备干部”或学者、思想家。得如此英才而育之，能不悦乎!
与漆雕开相比，如今的知识分子热衷于考公务员，哪怕在高校的教授也想当什么“长”才好，少了漆雕开这样的自知之明。惜乎!